普渡 (人生目的)
文章來源：大道心燈
作者：理心光明禪師天音傳真著作
夫，天地人三界惟修惟德，積善上超極樂，行惡下墮冥府而受懲罰。人生於世若能於此生來修持行功，了悟身心，圓明靈性，即不會再造來因，與來世業愆，因而睹地獄眾生其受苦之情況，足令世人警惕而不敢再造來因。現世社會因功利抬頭，僅宗教修子能明地府懲罰，一般眾生皆不明（信）乎於此。地獄之原由，即昧己心求，為非作歹，損人利己種種諸惡，因而時常受利益薰心所致，再造下次之含因，而無法突破此藩籬，因而現今地府已增廣空間來容納造罪之眾生，此非上蒼不慈，乃世人不明瞭因果之原因所致，「眾生怕果，菩薩畏因」，故而特以「普渡」為題，醒悟眾生。
上蒼普化亦要三曹同度，然現世眾生，因其所不能見，而謂之為迷信。或視宗教醒化人心而書之，此乃真實地獄現景。若不信於現世中即常可見聞，生活於天堂與地獄中，其間乃心之分野。心正善德能上天堂，心邪造罪而下地獄，此乃千古不易之理也。眾生若不親身體驗而謂之迷信，若真實遭遇時再予後悔，則已失人身，懊惱而無所追悔，早知如此何必當初。現世中之活景時而入於睡夢中，時而以實例而醒眾生。冥王時常寄帖告之，然眾生迷者迷，醒者能以實例教化警惕，才是正道也。
普渡眾生，以現世人間來言，能修得一日，遠勝地府修得千日。因此要好好把握此生，廣結善緣多親近宗教善德修子，必能開啟今生福德善緣。以膜拜方式先與仙佛結緣，再行布施結善緣，兩者相行互用，能立此心，今生緣份已結，仙佛自然會來接引修持路徑，再加之持續因緣不斷，即能以心去印證，以心去修持，回歸即有明路。進道勇猛，遇疑而問，解其困惑，加上信心形成一股力量，促使此生入於道而不輟（退），此乃普渡之第一過程。因而眾生須以此引進，再教其按步就班一步一步來修也。
眾生已具善緣，進而能將個己之毛燥怪脾一一棄除。日日而行，積月累年，漸漸能將己身之毛病袪除。外已圓，再修內德，明乎生從何來，死從何去。上天堂，下地獄，唯此臭皮囊，何來受此皮囊束縛。而造今生業因，能以此渡脫，將心性內觀，純純然然。端正之本性即能額露，靈光自現，仙佛見之助其靈氣加持全身。內性道種已臻萌芽，具足原本，再行於外，累積善功陰德，達成己立而再利他，行之久遠而不悖初心，功果具足，個己已化，普渡則能更進一步。
眾生未明今生為何而來，為何而生，應行何事，若僅忙於生活奔波中，則難渡脫此生，以普渡而言，此生不明，眾生罪苦必須悟透應行之事項。
一、累世因果之償還。
二、完成天賦之使命。
三、藉假修真之還原。
此乃今生應行之三大任務，眾生皆不離此，能行此，悟此。普渡效果深遠而無礙，望眾生皆能明白，此生作何事，行何德，修何功，了何身，完何果，希地獄能空，地藏宏願早日完成，共回極樂逍遙勝境也。
留言列表
